На этом этапе предлагается поработать с фотографией памятника в деревне Долгиново из книги “Марш жизни” Инны Герасимовой.
.png)
Шимон Хевлин у памятника погибшим евреям в Долгинове. 2007 г.
1. Ответьте на вопросы:
-
Что изображено на данной фотографии?
-
Чему или кому посвящен данный памятник? Когда он был установлен?
-
Когда произошли события, увековеченные в памятнике?
-
По каким причинам могли быть убиты евреи д. Долгиново?
-
Кто стоит рядом с памятником? Почему вы так считаете?
-
Предположите, какие события могли происходить накануне и период с марта по май 1942 г. в Долгиново?
2. Сравните свои ответы с материалами книги “Марш жизни” Инны Герасимовой.
Материалы из книги
“Марш жизни” (с.133-134):
"В довоенное время местечко Долгиново было более чем наполовину еврейским местечком. Уже в конце 1941 года Долгиново заняла немецкая армия. Осенью здесь организовали гетто. А в начале марта 1942-го прибывшие из Вилейки отряды СД провели первую акцию уничтожения: было расстреляно около 800 человек. Через несколько недель, в апреле, была проведена вторая акция. А 5 мая 1200 евреев заживо сожгли на окраине деревни. 300 рабочих-специалистов, которых оставили в живых раньше, убили 22 мая. Всего было уничтожено более 2 тысяч евреев.
Некоторым семьям и отдельным евреям все же удалось бежать из гетто. Кто-то искал спасения у знакомых крестьян в деревнях, кто-то прятался в лесах. При этом беглецы находились в постоянной опасности. И полицаи, и местные жители могли их найти и выдать немцам.
Тем беглецам из гетто, кому не удавалось попасть в партизаны, приходилось прятаться по лесам и болотам и находиться в нечеловеческих условиях. В районе дислокации отряда “Мститель” скопилось большое количество евреев, чудом выживших после уничтожения гетто местечек Долгиново, Илья, Хотенчицы, Куренец. Люди находились в отчаянном положении, среди них было много женщин, детей, стариков. Чтобы выжить, евреи объединялись в группы, лагеря"
3. Прочитайте воспоминания Шимона Хевлина (“Марш жизни” с.134) и в пяти предложениях раскройте сущность положения евреев, в котором они оказались с приходом нацистов.
“Мы часто меняли место, потому что находились предатели из крестьян, которые подсказывали немцам или полицейским, где находятся и прячутся евреи. Не только наша семья так в лесах и по деревням ходила. Евреи из других мест, которым удалось спастись от уничтожения, также прятались по лесам и постоянно боялись, что местные крестьяне их выдадут. У евреев не было оружия, и тогда придумали вырезать муляжи из дерева в виде ружья, чтобы крестьяне думали, что это оружие. У одного мужчины я видел пистолет из жести – кусок дерева, обложенный жестью”.
“Мир, в который мы попали, был очень жестоким. Мы под покровом ночи вынуждены были ходить к крестьянам и просить корочку хлеба или несколько картошек… Страх перед приближающейся зимой был велик… Что мы будем делать, когда выпадет первый снег и следы выдадут нас местным крестьянам, приходящим рубить дрова? Откуда мы возьмем еду на зиму?.. Голод сводил нас с ума”. (Свидетельство Ривки Додик-Гвинт, с.136).
Учителю
Подведите учащихся к выводу о том, что единственным местом спасения для евреев был лес. Конечно, и там евреев подстерегала опасность попасть в руки полицаев и немцев, но все же оставалась надежда, хотя и небольшая, на партизан. Именно так в расположении партизанского отряда “Мститель” оказалось несколько сот евреев, оставшихся в живых после массовых акций уничтожения весной 1942-го из Долгинова, Ильи, Куренца, Плещениц. И решать проблему с ними надо было быстрее.
4. Ответьте на вопросы:
- Почему партизанское руководство хотело быстрее решить проблему с евреями? (Ответ на с.159 “Марш жизни”).
- Действительно ли партизаны стремились помочь евреям?
